?

Log in

No account? Create an account

Sohodolls.

Pleasures of Soho

I'm so happy it hurts
I'm so happy you smile
I'm so happy you flirt
And for this I'd crawl one mile

Grant me this final wish
I wanna put you in a trance
I wanna be your poisoned dish
All six senses enhanced

Give me your attention
I'll show you all the pleasures of Soho
Give me your worst intentions
And I'll show you all the pleasures of Soho
I'll show you all the pleasures of Soho

I know a private club
And they'll delight with your type
We are all titled M.U.D
And you can fright who you like

You're a strange one, crazed one, fazed one, little boy
With nothing at all to do at night
Well as for me I'm the outsider
Let's paint the walls black tonight

У кладбища направо пылил пустырь,
А за ним голубела река.
Ты сказал мне: "Офелия, иди в монастырь
Или замуж за дурака".
Принцы только такое всегда говорят,
Но я эту запомнила речь.
Пусть струится она сто веков подряд
Горностаевой мантией с плеч.

(Анна Ахматова).


 

Как известно, у Максима четвертая, внушаемая функция -
 (объектная интуиция), а у Гамлета эта же - демонстративная. ("Быть или не быть - вот в чем вопрос".)
Максимке, чтобы чувствовать спокойствие, всегда нужна некоторая доля неопределенности. Например, такой диалог:
Некто: - Давай встретимся?
Максимка: - Хорошо. Когда?
Некто: - 18 числа.
- Такой диалог ей не понравится, она скорее всего склонна будет ответить - "18 числа я занята, извини". А вот диалог, даюший ей возможность выбора, предоставляющий варианты, Максимку успокоит и понравится ей:
Гамлет: - Давай встретимся?                             
Максимка: - Хорошо. Когда?
Гамлет: - Ну, например, 18 или 20 числа.
Максимка: - Замечательно, договорились.
Таким образом, естественное для Гамлета "Быть или не быть?" полностью удовлетворяет Максимку.

Вот и в стихотворении Ахматовой, расставаясь с Офелией, Гамлет предусмотрительно предоставил ей варианты действий:
"Офелия, иди в монастырь
Или замуж за дурака" ....
И Гамлет доволен - расставание прошло спокойно, и Максимка не скандалит.

Остается только удивляться.
Шекспир и Ахматова - безусловно гении. В своих произведениях они так тонко описали типы Гамлета (сам Гамлет) и Максимки (Офелия), что лично у меня появилось только одно предположение - в силу своей гениальности они чисто интуитивно знали и чувствовали соционику и ее законы.
 
(У меня мама Максимка, эти рассуждения - о ней и для нее, а любила она когда-то Гамлета, и расстался он с ней именно так, как это произошло в стихотворении Ахматовой ...).

Пожалуй, самая распространенная болезнь нашего времени - невроз. Невроз делает жизнь человека сложнее, тормозит его личностный и карьерный рост.  Главным источником невроза являются конфликты и недопонимания в межличностных взаимоотношениях. Невроз – конфликт мотивов и конкурирующих потребностей человека. Результат – напряжение в межличностных отношениях и семейные, производственные конфликты. 

Антон Кемпински, «Невроз». 


В условиях современной жизни - условиях интенсивных и частых взаимодействий с окружающими нас людьми, чтобы достичь успеха и гармонично развиваться как личность, необходимо уметь вовремя предотвращать назревающие конфликты, а еще лучше - саму возможность их возникновения. Необходимо уметь выстраивать межличностные отношения с окружающими нас людьми наиболее эффективно и гармонично, чтобы все заинтересованные стороны могли получать причитающуюся им выгоду, а число конфликтов и неврозов, порожденных таким взаимодействием, и вовсе сошло на нет. 

Из острой необходимости уметь эффективно выстраивать общение с людьми родилась увлекательная и, без сомнения, самая полезная и необходимая в повседневной жизни наука – соционика. 

Родоначальницей соционики является Аушра Аугустинавичюте, большое влияние на которую оказали работы Карла Юнга и польского психиатра Антона Кемпински. Ее книга «Введение в соционику» – пожалуй, первый фундаментальный труд в этой области. 

Аушра Аугустинавичюте, «Введение в соционику». 


Итак, что же такое соционика ? Соционика – наука о социуме, наука о соционе. Каждый из шестнадцати типов интеллектуального метаболизма, выделенных Аушрой (ТИМов), с точки зрения психологии является элементарной единицей социума. 

Павел Васильевич Симонов, «Мотивационный мозг». 


Что бы понять, на основе каких данных в соционике стало возможным разделение людей на шестнадцать типов, шестнадцать основных "костяков" личности, двигающих ее в определенном направлении, поговорим немного об основных функциях некоторых отделов мозга человека.



Неокортекс и гипоталамус занимаются высоковероятными процессами и отвечают за доминантные потребности. 

Неокортекс отвечает за строительство вероятностного прогноза, он способен производить селекцию высокозначимых сигналов от второстепенных. Неокортекс (так же, как и гипоталамус) занят высоковероятными процессами и событиями.
То есть, говоря языком соционики, отвечает за логику -
. 

Гипоталамус связан с актуализацией потребностей, возникновением эмоций, гипотез, связанных с возможностью удовлетворения потребностей. Ему принадлежит важнейшая роль в инициации поведения.
То есть, говоря языком соционики, отвечает за эмоции\этику -



Гиппокамп и миндалина занимаются маловероятными событиями и отвечают за субдоминантные потребности. 

Гиппокамп занимается фиксацией событий, происходящих в окружающей среде, во времени и пространстве. Он играет очень важную роль в творческой деятельности мозга, а особенно в рождении различных гипотез. В творческом процессе он участвует в форме интуитивных догадок, предположений. Отвечает за интуицию -

Функции миндалины в большей мере зависят от факторов окружающей среды. Миндалина отвечает за перестройку поведения в соответствии с изменившимися условиями. Участвует в выборе модели поведения на основе взвешивания конкурирующих эмоций, порожденных конкурирующими потребностями. Отвечает за ощущения\сенсорику -


Важно заметить, что люди различаются между собой именно особенностями восприятия высоковероятных и маловероятных событий. Различные комбинации способов восприятия информации позволяют делить людей на шестнадцать соционических типов. 

Основные различия таковы – человек, настроенный на восприятие
высоковероятных событий, склонен игнорировать все, что не связано с его доминирующей потребностью. Он сосредоточен на достижении определенной, самой важной для него на данный момент цели и часто упускает из виду маловероятные вещи, которые, если бы он обращал на них больше внимания, помогли бы ему подойти к решению нужной проблемы более оригинально и творчески, а возможно, и ускорили бы ее решение.

Таким образом, человек, настроенный на восприятие высоковероятных событий, довольно инертен в выборе способов решения проблемы, но за счет этой инертности у него увеличивается способность к концентрации по сравнению с человеком, настроенным на восприятие маловероятных процессов.
Человек, который в основном реагирует на маловероятные события – это творческий и гибкий человек. В то же время он является уязвимым, так как, решая какую-либо проблему, склонен путаться и давать волю эмоциям. Также ему трудно точно определить, что имеет конкретное отношение к его доминирующей потребности, а что  - нет.
Рассмотрим различия в поведении и образе мышления людей по признаку экстраверсия\интроверсия.
Интроверты более инертны, более пассивны по сравнению с экстравертами.  Их интересуют проблемы самоутверждения в обществе, признание, успех. В большей степени интроверты направлены внутрь себя, в свой собственный мир, ощущения и эмоции, порожденные столкновением с реальностью, для них имеют большее значение, нежели сама реальность.
Экстраверты более стрессоустойчивы, заняты в большей степени не поисками признания, а достижением своих целей. Эти люди более открыты, их интерес касается прежде всего того, что вокруг, реальные объекты окружающего мира интересуют их больше, чем собственные ощущения и эмоции.
Таким образом, мы видим, что в сознании каждого человека реальность разделена на объективную (все, что окружает человека) и субъективную (его внутренний мир). 
Компоненты способов восприятия окружающего мира – своеобразные «фильтры», через которые мозг пропускает получаемую из внешнего мира информацию для последующей обработки и усвоения, отвечающие за объективную реальность, в соционике обозначаются  так -   ,   ,   ,   (логика, эмоции\этика, интуиция, ощущения\сенсорика).
Компоненты способов восприятия окружающего мира, отвечающие за субъективную реальность, обозначаются соответственно -  ,   ,   ,   .
Оба вида компонентов восприятия сочетаются между собой в различных комбинациях, которых всего шестнадцать, и определяют то, как именно каждый отдельный человек видит, воспринимает и ощущает окружающий мир.
Они помогают понять, на что в первую, а на что – в последнюю очередь обращает внимание человек, каким способом он обрабатывает полученную из окружающего мира информацию и какие выводы он склонен делать.
Кроме того, зная тип интеллектуального метаболизма, можно с большой степенью вероятности спрогнозировать поведение каждого отдельного человека практически в любой ситуации, а также качество и прочность его отношений с любым другим субъектом.